Kardinal märgib „soo mõiste muutuvat arusaama“ ning ütleb, et kirik peab otsustama, kuidas muutuda. 8. oktoobril toimunud Leo XIV kohtumisel, mil tähistati „Amoris Laetitia“ kümnendat aastapäeva, pidas kardinal Filipe Neri Ferrão kõne Aasia perede ees seisvatest väljakutsetest. Ta on India piiskoppide konverentsi president. Rääkides muutustest „perekonna identiteedis, olemuses ja koosseisus“, märkis kardinal, et „linnakeskkonnas, kus soolise identiteedi ja suhete arusaamad muutuvad, tekivad uued partnerluse ja kooselu vormid“. Mõeldes sellele, mida kirik on oma pastoraaltööst õppinud, kuulutas Ferrão: „Pastoraaltöö on iseenesest otsustamise paik. Me ei tule kohale valmisvastustega. Me otsustame koos perekondadega ja teeme seda, õppides, kuidas kirikult endalt nõutakse muutumist.“ Kokkuvõttes märkis kardinal, et „ideaalse perekonna kohta ei ole ühtki kindlat stereotüüpi“, ja küsis: „Mida Püha Vaim palub kirikul muuta – mitte ainult selles, mida me perekondade heaks teeme, vaid ka selles …Veel
54-vuotias piispa Giuseppe Luigi Spiga Grajaústa, Maranhãosta, Brasiliasta, tanssi nuorten kanssa Brasilian kansallisen nuorisopäivän juhlallisuuksissa 21. syyskuuta. Italiassa syntynyt piispa Spiga on asunut Brasiliassa vuodesta 2008 lähtien. Hänet nimitettiin Grajaún piispaksi helmikuussa 2025.
¡Así celebró el obispo Giuseppe Luigi Spiga de Grajaú, Brasil, el Día Nacional de la Juventud!
Leo XIV kõlab detsentraliseerivalt: „uued teed” kohalikele kirikutele. Eilsel „Amoris Laetitia“ teemalisel kohtumisel rääkis paavst Leo XIV „(väidetavatest) viljadest, mida „Amoris Laetitia“ on meie kohalikes kirikutes kandnud“. Ja siis: „See aitab kohalikel kirikutel ka uusi teid leida ja kaasata kõiki ristituid sügavamalt kiriku sünodaalsesse teekonda.“
Pope Leo XIV calls on the Church to gather the “fruits” of 10 years of Amoris Laetitia — saying they should nourish the whole Church and help local Churches “recognize new paths.”
”Se tuntui painajaiselta.” Kanadalainen kardinaali Marc Ouellet on kertonut neljä vuotta kestäneestä koettelemuksesta, jonka aikana häntä syytettiin seksuaalisesta väkivallasta, sen jälkeen kun Quebecin tuomioistuin ratkaisi hänen edukseen kunnianloukkausjutun ja totesi häntä vastaan esitetyt syytökset perusteettomiksi. Ouellet sanoi Rome Reportsille 7. lokakuuta: ”Se tuntui painajaiselta, erittäin vaikealta ja kalliilta kokemukselta, koska jouduin palkkaamaan asianajajia puolustamaan itseäni, ja tämä vaikutti maineeseeni, moraaliseen auktoriteettiini, terveyteeni ja moniin muihin asioihin.” ”Mielestäni nykyään, kun kaikki nämä tapaukset on tuotu julkisuuteen, vallitsee käytännössä syyllisyysolettama, ja siksi tunsin olevani epäilyjen ja epäluottamuksen varjossa.” ”Pelkään, että vahinkoa ei voi enää todella korjata.”
Cardinal Marc Ouellet Speaks for First Time About “Nightmare” After False Sexual Abuse Allegations. Full video here: youtube.com/watch?v=-wVYA0HBy08
Leo XIV nimittää naisten pappisvihkimystä ajavan nunnan johtavaan asemaan Rooman kuriassa. 8. lokakuuta paavi Leo XIV nimitti sisar Mary Teresa Barronin Vatikaanin evankeliointiministeriön apulaispääsihteeriksi ja Paavillisten lähetysseurojen puheenjohtajaksi. Paavilliset lähetysseurat ovat maailmanlaajuinen verkosto, joka tukee lähetystyötä erityisesti Afrikassa, Aasiassa, Oseaniassa ja osissa Latinalaista Amerikkaa. Irlannissa syntynyt sisar Mary liittyi Apostolien Neitsyt Marian sisarkunnan jäseneksi. Tämä lähetyssaarnaajayhteisö perustettiin Lyonissa, Ranskassa, vuonna 1876 evankeliointia varten, erityisesti Afrikassa. ”Jotkut naiset tuntevat kutsun pappeuteen” Vuoden 2024 synodaalisuutta käsittelevän synodin aikana pidetyssä Vatikaanin lehdistötilaisuudessa sisar Barron puhui naisten vihkimisen puolesta: ”Kutsuuko Pyhä Henki naisia? Koska jotkut naiset todellakin tuntevat kutsun pappeuteen tai diakoniksi.” Sisar Barron uskoo, että ”meidän on tarkasteltava asiaa laajemmin kuin …Veel
„Mulle on täiesti selge, et kirikus valitses suurem ühtsus, kui me elasime „Summorum Pontificum’i“ ajastul, kui praegu „Traditionis Custodes’i“ ajastul.“ San Francisco peapiiskop Salvatore Cordileone esitas need märkused 8. oktoobril TribuneChretienne.com- ile antud intervjuus. Ta ütles, et Vatikani II järgsed radikaalsed liturgilised muudatused on kahjustanud ja mõnel juhul isegi hävitanud katoliiklaste usu. Cordileone osutas ka põlvkondadevahelisele pöördele: noored katoliiklased püüavad üha enam taastada traditsioone, samas kui vanemad põlvkonnad jäävad truuks muutustele, mis viidi sisse nende nooruses. Tema märkis, et see, mis Vatikani II põlvkonnale tundub endiselt uus, näib noortele katoliiklastele, kes otsivad midagi ajatu, nagu möödunud ajastu.
Archbishop Cordileone of San Francisco: "There was more unity in the Church when we were living under Summorum Pontificum than we are now under Traditionis Custodes."
Kardinaali viittaa ”sukupuolen käsitteen muuttumiseen” ja toteaa, että kirkon on pohdittava, miten sen tulisi muuttua. Leo XIV:n järjestämässä Amoris Laetitia -asiakirjan kymmenvuotisjuhlatilaisuudessa 8. lokakuuta kardinaali Filipe Neri Ferrão piti puheen Aasian perheiden kohtaamista haasteista. Hän on Intian piispainkokouksen puheenjohtaja. Käsitellessään muutoksia ”perheen identiteetissä, luonteessa ja koostumuksessa” kardinaali totesi, että ”uusia kumppanuus- ja avoliittomuotoja on syntymässä, kun sukupuolen ja ihmissuhteiden käsitykset muuttuvat kaupunkialueilla”. Pohdittuaan sitä, mitä kirkko on oppinut pastoraalistyöstään, Ferrão totesi: ”Pastoraalinen työ on sinänsä erottelun paikka. Emme saavu paikalle valmiiden vastausten kanssa. Erottelemme yhdessä perheiden kanssa ja opimme näin, miten kirkkoa itseään pyydetään muuttumaan.” Päätelmässään kardinaali totesi, että ”ei ole olemassa yhtä ainoaa stereotyyppiä ihanteellisesta perheestä”, ja kysyi: ”Mitä Pyhä Henki pyytää kirkkoa …Veel
”Luoja on ihmisarvon lähde, ei valtio.” Alankomaiden Utrechtin kardinaali Willem Jacobus Eijk totesi 8. lokakuuta LaNuovaBq.it-sivustolle antamassaan haastattelussa, että demokraattiset enemmistöt eivät voi määrittää perustavia ihmisoikeuksia. Ellei Jumalaa tunnusteta Luojana, valtio ottaa itselleen vallan päättää, kuka ansaitsee oikeudellisen suojan ja kuka ei, mukaan lukien syntymättömät lapset. Eijk korosti, että lainsäädännön on perustuttava luonnolliseen moraalilakiin. Hän piti myös toivon merkkinä sitä, että yhä useammat nuoret katolilaiset Ranskassa, Alankomaissa ja Englannissa omaksuvat kirkon opetuksen.
Kardinaali Gerhard Ludwig Müller totesi, että Marian arvonimi ”Co-Redemptrix” ilmaisee ”totuuden, joka objektiivisesti sisältyy ilmoitukseen”. Hän totesi 8. lokakuuta Roomassa pidetyssä De Maria numquam satis -konferenssissa, ettei kyseinen arvonimi ole ”harhaanjohtava luonnehdinta eikä innostunut liioittelu”. ”Tätä arvonimeä ei saa vaientaa protestanttien hylkäämisen vuoksi”, kardinaali Müller sanoi ja kritisoi protestanttista käsitystä vanhurskauttamisesta, joka sulkee pois ihmisen vapaan yhteistyön lunastuksessa. Kardinaali Müller torjui myös väitteen, jonka mukaan arvonimi ”Co-Redemptrix” olisi ilmestynyt vasta myöhäiskeskiajalla. ”Sitä, että uskon totuus sisältyy ilmoitukseen, ei saa sekoittaa sen käsitteelliseen muotoiluun”, hän sanoi ja vertasi arvonimen kehitystä kristologisten oppien myöhempään teologiseen muotoiluun. ”Jokainen, joka tuntee katolisen teologian säännöt, ei voi nähdä mitään syytä skandaaliin kristologisten ja soteriologisten arvonimien analogisessa käytössä”, hän …Veel
Kardinal Gerhard Ludwig Müller kuulutas, et Maarja tiitel „Kaaslunastaja” väljendab „tõde, mis on objektiivselt sisalduv ilmutus”. Ta ütles 8. oktoobril Roomas toimunud konverentsil „De Maria numquam satis“, et see tiitel ei ole „ei eksitav omistamine ega ka entusiastlik liialdus“. „Seda tiitlit ei tohi protestantide vastuseisu tõttu vaikima sundida,“ ütles kardinal Müller, kritiseerides protestantide õigustamise arusaama, mis välistab inimese vaba koostöö lunastuses. Kardinal Müller lükkas tagasi ka vastuväite, et tiitel „kaaslunastaja“ ilmus alles hiliskeskajal. „Asjaolu, et usutõde on ilmutuslikus õpetuses sisalduv, ei tohi segi ajada selle kontseptuaalse sõnastusega,“ ütles ta, võrreldes selle arengut kristoloogiliste õpetuste hilisema teoloogilise sõnastusega. „Igaüks, kes tunneb katoliikliku teoloogia reegleid, ei leia mingit põhjust skandaaliks kristoloogiliste ja soterioloogiliste tiitlite analoogilises kasutamises,“ lisas ta. Kardinal Müller ei maininud kardinal Víctor „Tucho“…Veel
Australialainen emerituspiispa Christopher Saunders, 76, tuomittiin keskiviikkona kuuden vuoden ja kuuden kuukauden vankeusrangaistukseen kahden nuoren aboriginaalimiehen seksuaalisesta hyväksikäytöstä Länsi-Australiassa. Saunders johti Broomen hiippakuntaa vuodesta 1996 vuoteen 2021. Hänet tuomittiin elokuussa 12 syytekohdasta siveettömästä käyttäytymisestä ja yhdestä syytekohdasta seksuaalisesta tunkeutumisesta. Rikokset tapahtuivat vuosina 2008–2019. Hänet vapautettiin kuudesta muusta syytteestä, ja hän on oikeutettu ehdonalaiseen vapauteen helmikuussa 2031. Saunders luopui tehtävästään vuonna 2020 seksuaalisen väärinkäytön ja kirkon varojen väärinkäytön syytösten seurauksena. Alustava poliisitutkinta päätettiin vuonna 2021 todisteiden puutteen vuoksi. Oikeudenkäynnin aikana syyttäjät väittivät, että Saunders käytti kirkon varoja tarjotakseen nuorille aboriginaalimiehille alkoholia, savukkeita, käteistä ja muita etuja. Australian katolisten piispojen konferenssi pyysi tuomion jälkeen …Veel
76-aastane Austraalia emeriitpiiskop Christopher Saunders mõisteti kolmapäeval kuue aasta ja kuue kuu pikkusele vanglakaristusele kahe noore aborigeeni mehe seksuaalse kuritarvitamise eest Lääne-Austraalias. Saunders juhtis Broome'i piiskopkonda aastatel 1996–2021. Ta mõisteti augustis süüdi 12 ebatsensuurse rünnaku ja ühe seksuaalse penetratsiooni süüdistuses. Kuriteod toimusid aastatel 2008–2019. Kuuest muust süüdistuspunktist mõisteti ta õigeks ning ta saab tingimisi vabaks 2031. aasta veebruaris. Saunders astus ametist tagasi 2020. aastal pärast süüdistusi seksuaalses väärkäitumises ja kiriku rahaliste vahendite väärkasutamises. Esialgne politseiuurimine lõpetati 2021. aastal tõendite puudumise tõttu. Kohtuprotsessi käigus väitsid prokurörid, et Saunders kasutas kiriku rahalisi vahendeid, et pakkuda noortele aborigeenidest meestele alkoholi, sigarette, sularaha ja muid hüvesid. Austraalia katoliiklike piiskoppide konverents vabandas pärast kohtuotsuse kuulutamist ohvrite ees, …Veel