البابا ليو الرابع عشر يعين راهبةً – تدافع عن رسامة النساء – في منصب قيادي رفيع في الكوريا الرومانية. في 8 أكتوبر، عيّن البابا ليو الرابع عشر الأخت ماري تيريزا بارون في منصب الأمينة المساعدة لوزارة التبشير في الفاتيكان ورئيسة الجمعيات التبشيرية البابوية. والجمعيات التبشيرية البابوية هي شبكة عالمية تدعم الأنشطة التبشيرية، لا سيما في أفريقيا وآسيا وأوقيانوسيا وأجزاء من أمريكا اللاتينية. ولدت الأخت ماري في أيرلندا، وانضمت إلى جماعة راهبات سيدة الرسل. تأسست هذه الجماعة التبشيرية في ليون، فرنسا، عام 1876 بهدف التبشير، لا سيما في أفريقيا. «تشعر بعض النساء بدعوة إلى الكهنوت» في مؤتمر صحفي عُقد في الفاتيكان خلال «السينودس حول السينودالية» عام 2024، دافعت الأخت بارون عن رسامة النساء قائلةً: «هل الروح القدس يدعو النساء؟ لأن بعض النساء يشعرن بالفعل بدعوة إلى الكهنوت أو الشماسية». تعتقد الأخت بارون أنه «علينا أن ننظر إلى الأمر من منظور أوسع من مجرد ما إذا كان ذلك ممكنًا أم لا من وجهة نظر لاهوتية أو قانونية، بل من حيث الدعوة الروحية إلى الخدمة اليوم ومن حيث… احتياجات الرسالة اليوم». في نوفمبر 2024، …المزيد
رقص الأسقف جوزيبي لويجي سبيغا، البالغ من العمر 54 عامًا، من غراجاو في ولاية مارانهاو بالبرازيل، مع الشباب خلال احتفال باليوم الوطني للشباب في البرازيل يوم 21 سبتمبر. وُلد الأسقف سبيغا في إيطاليا، ويقيم في البرازيل منذ عام 2008. وقد عُيّن أسقفًا لغراجاو في فبراير 2025.
¡Así celebró el obispo Giuseppe Luigi Spiga de Grajaú, Brasil, el Día Nacional de la Juventud!
انتحار قس: انتحر برنارد كارد، 73 عامًا، راعي كنيسة سانت شانتال في ديجون بفرنسا (في الصورة على اليسار). وأعلنت أبرشية ديجون عن «وفاته المأساوية»، التي وقعت ليلة 4-5 أكتوبر في منزل الكاهن التابع لكنيسة سانت شانتال. ووصف رئيس الأساقفة أنطوان هيروارد (في الصورة على اليمين) حادثة الانتحار بأنها «غير متوقعة على الإطلاق ويصعب فهمها». ووفقًا لتقارير استشهدت برسالة وجهها إلى رجال الدين في الأبرشية، كان القس كارد يعاني مؤخرًا من التعب، وكان قد تأثر بشدة في السابق بانتحار شقيقه. وقد رُسم القس كارد كاهنًا في عام 1981، وخدم أبرشية ديجون لأكثر من أربعة عقود، وكان راعيًا لرعية سانت شانتال منذ عام 2019. وعلى الرغم من انتحاره، سيُدفن في كنيسة سانت شانتال يوم 13 أكتوبر. وتأتي وفاته بعد أقل من عامين من انتحار كاهن آخر من أبرشية ديجون، هو القس كلود-ماري ميليت. ترجمة الذكاء الاصطناعي
المسيح كان «يغازل»: لغة غريبة في لقاء ليو الرابع عشر حول «أموريس لايتيتيا». في الفعالية التي أقيمت في الفاتيكان بمناسبة مرور 10 سنوات على صدور «أموريس لايتيتيا»، عرضت الأخت هيلين ألفورد، من رهبانية الدومينيكان، قراءة أحد زملائها الدومينيكانين للقاء يسوع مع المرأة السامرية: «بطريقة استفزازية إلى حد ما، لكنني أعتقد أنها استفزاز مفيد، يصف المرحلة الأولى بـ«المغازلة»». «حوار بين امرأة ورجل، وكلاهما وحيدان». وتقول ألفورد إنه بينما يغير يسوع مسار المحادثة تدريجيًّا، «يستمر الغموض». لاحقًا، بعد أن واجه المسيح المرأة بشأن أزواجها الخمسة والرجل الذي تعيش معه حاليًّا، تقول الأخت ألفورد إنها أدركت: «هذا الرجل لا يغازلها فحسب».
At the Vatican’s Amoris Laetitia anniversary event, Sr. Helen Alford, O.P., approvingly presented a fellow Dominican’s “provocative” description of Jesus’ encounter with the Samaritan woman as beginning with a “flirt” — adding that “the ambiguity persists” before Christ confronts her with the truth.
«إذا كانت هناك قداس «نوفوس أوردو» سيئ، فأخشى أنه لا يمكنك تحسين أداء هؤلاء الكهنة. لذا اذهب إلى أي مكان آخر فحسب»، قال الأسقف المساعد الهولندي روبرت موتسارتس لموقع LifeSite. «كنت أعتقد سابقًا: “ادعم رعيتك”. لم أعد أقول ذلك بعد الآن… لأنك قد تفقد إيمانك هناك. اذهب إلى مكان تشعر فيه: “هذا صحيح، هذا أصيل، هذا حقيقي”». وبشكل خاص للعائلات: «إذا كان لديكم أطفال أو شباب، فاذهبوا إلى حيث يلتقون بشباب آخرين… إلى أماكن يجدون فيها المقدس، وحيث تكون الليتورجيا سليمة. أنتم بحاجة إلى بعض التشجيع. ولن تحصلوا عليه إذا كنتم في الثامنة عشرة من العمر وكان الباقون جميعًا في الثمانين».
Lo facciamo abitualmente, mia moglie e io, da anni. In particolare la "gestione sanitaria/globalistica COVID" ci ha spinti fortemente a "Qualcosa di pulito e di normale". Spesso trovato - Deo gratias !!
«الاعتراف بعمل النعمة في حالات الفشل». افتتح البابا ليو الرابع عشر اجتماعًا في الفاتيكان حول الزواج والأسرة في قاعة بولس السادس في 7 أكتوبر، بمناسبة الذكرى العاشرة لصدور رسالة «أموريس لايتيتيا». ويشارك في الاجتماع رؤساء مؤتمرات الأساقفة والأساقفة والخبراء. واعترف ليو الرابع عشر قائلاً: «في سياقات عديدة، ظهرت فجوة متزايدة بين الطريقة التي تُعاش بها العلاقة الجنسية والحميمية، وبين الرؤية المسيحية للزواج». وفي معرض حديثه عن «الهشاشة» و«الحالات المجروحة»، تساءل عما إذا كان بإمكان الكنيسة «الاعتراف بعمل النعمة حتى في المواقف التي تتسم بالقيود والجروح والفشل الظاهري».
Leo XIV on Amoris Laetitia: “In many contexts, a growing distance has emerged between the way sex and intimacy are experienced and the Christian vision of marriage.” “And whether we can recognize the work of grace even in situations marked by limitations, wounds, and apparent failure.”
!أمن السهل أن تكون مسلماً أن تكون مسلماً أمرٌ سهل؛ إذ يكفي ألا تشبه غير المؤمنين، وأن تتبنى لذلك سلوكيات تختلف عن سلوكياتهم، وهيئةً ومأكلاً مختلفين، وما إلى ذلك (القرآن 3: 28؛ 4: 140؛ 5: 51). يتمحور الإسلام برمته حول المظاهر الخارجية، لأنه يفتقر إلى أي وحي حقيقي. إنه لا يعدو كونه رفضاً وإنكاراً، كما تشهد على ذلك شهادة الإيمان فيه: "لا إله إلا الله ومحمد رسوله! " وبعبارة أخرى: لا للإله الثالوث! ولا ليسوع المسيح، مخلّص البشر! لذا، تزداد درجة إسلام المرء كلما ازداد مقتاً لغير المسلمين، وهو ما يعبّر عنه إبراهيم القرآني الذي يُقدَّم كنموذج للمسلمين: "بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده!" (القرآن 60: 4), وكذلك: "إن اليهود والنصارى ليسوا إلا نجاسة! (...) قاتلهم الله!" (القرآن 9: 28-33). باختصار، من ذا الذي يمكن أن يأتي *بعد* المسيح، إن لم يكن المسيح الدجال؟
قال الكاردينال ريموند بيرك اليوم، خلال مؤتمر مريمي عُقد في روما، إن السيدة العذراء مريم تُسمى بحق «شريكة في الفداء». وقد نُشرت هذه الكلمة على موقع LaNuovaBq.it. وبذلك، يتحدى الكاردينال بيرك، دون أن يذكر اسمه صراحةً، الكاردينال فرنانديز ورفضه لهذا اللقب. «لأكثر من خمسمائة عام، استُخدم مصطلح «شريكة في الفداء» للتعبير عن فكرة أن مريم، على الرغم من أنها ليست مساوية ليسوع، بل مخلوق يعتمد عليه كليًا، وثانوية وتابعة له، إلا أنها مع ذلك اتحدت به وانضمت إليه في تقديمه إلى الآب من أجل خلاصنا على جبل الجلجثة». وفيما يتعلق بالمجمع الفاتيكاني الثاني، قال بيرك: «علّم المجمع بوضوح تعاون مريم الفعال في عمل الفداء... لكنه لم يستخدم مصطلح «شريكة في الفداء» خوفًا من أن يُساء فهمه من قبل غير الكاثوليك.» كما أشار الكاردينال بيرك إلى أن لقب «الوسيطة» يرد في «لومين جينتيوم» (Lumen Gentium) 62، مع توضيح أنه لا ينتقص من مكانة المسيح باعتباره الوسيط الوحيد ولا يضيف إليها. واستشهد بورك بالقديسين وتعاليم الكنيسة السابقة، مؤكداً أن مصطلح «شريكة في الفداء» لا يضيف شيئاً جديداً إلى تعاليم الكنيسة، بل «يطور بطريقة …المزيد
الحمد ليسوع المسيح، ليكن سلامه ونعمته معكم. ما هو الحل للصراع الإسرائيليّ الفلسطينيّ؟ تتطلّب الإجابة عن هذا السؤال فهماً لشخصيّتي الطرفين المتحاربين: إنهما شقيقان متخاصمان. شقيقان، لأنهما يتشاركان في جوهر وجودهما وهو رفض المسيح وكنيسته؛ وعدوّان، لأنّ هذا الرفض يجعلهما عبدين للشيطان - الذي هو تجسيد للكراهيّة. لقد أقام الله الشعب اليهوديّ ليقدّم المسيح للعالم. وهكذا، فإن علّة وجود دولة إسرائيل لا تنفصل عن وجود الشعب العبري، الذي لا يمكن فهمه بحدّ ذاته دون الرجوع إلى وجود الله (تكوين 12: 1-2؛ 17: 1-2). ففي الواقع، (أراد الله أن يخلق مجتمعًا خاليًا من العبادات المقدّمة للشياطين حيث يمكن لمسيحه أن يتجسّد ويتطوّر في القداسة.) وإذا كان وجود الشعب اليهوديّ مرتبطاً بمجيء المسيح - مخلّص العالم (يوحنا 4: 22؛ غلاطية 3: 16 وما يليها) - فإن رفض يسوع المسيح وهو المسيح الذي سبق أن رمز إليه الأنبياء، لا بدّ أن تكون له عواقب وخيمة على كلّ من إسرائيل والعالم بأسره. ألم يتنبّأ يسوع بخراب الهيكل في أورشليم وتشتّت اليهود عقاباً لهم على عدم إيمانهم - أي رفضهم استقباله بصفته ابن الله، الذي صار إنسانا، (لوقا 13…المزيد
سلمان بن جبر آل ثاني - فيديو كوميدي جديد عن موضوع فلاي دبي
Forbidden HQ
(@WearForbidden) on X